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*以上圖文引用Atomy艾多美官網*

近二十多年來，大家逐漸注意到在屬靈和宗教環境中，虐待和誤用的現象：電視佈道家的醜聞上了頭條新聞、天主教也接二連三傳出神父性侵兒童事件……。在此氛圍之下，宗教權力及教牧權威的潛在傷害性，已經成為教會界的新議題。尤其在二十一世紀初期，恐怖份子的暴行，同樣打著神聖的名號，而成為國際安全的主要話題。愈來愈多的人察覺出宗教權力和教牧權柄的黑暗面，在此情況下，我們必須在「有效的」和「誤用的」教牧權力兩者之間做個清楚的區分。

本書恰當地為「屬靈誤用」下定義，並且明確有力的表達出「教牧權力」正用和誤用的理論和架構，帶出一套能夠教誨且健全的教牧運作準則。書中將「教牧權力誤用」應用在台灣實況上，將台灣教會的處境分析得很週全完整，是華人宗教書籍中第一本探討這方面的著作，它既總結西方教會對此題目的研究成果，且又有台灣實況的分析應用，對於世界各地的華人教會而言，本書必將提供大家最實際的「借鏡之助」。

原是一位開業的牙科醫師，1987年在神戲劇性的呼召之下，開始獻身傳道的任務，二十多年來曾經在台灣、大陸、緬甸及加拿大參與許多教會建造及傳道教導的服事。2006年在多倫多大學完成神學博士學位，並在衛理神學院擔任了五年神學教育的重任。王博士與妻子張雅君，及女兒王奇葦，現住在加拿大多倫多，並擔任北約國語宣道會的主任牧師，以及幾所神學院的兼任教授。